Dos realidades Diferentes...

A lo largo de toda la historia en el mundo nos hemos encontrado con procesos de desigualdad social en todas las culturas, que generan grupos de poder y otros que dependen de estos que son la mayoría de las personas, puesto que el poder económico y político se centra siempre en unos pocos.

Si bien en nuestro país existen clases sociales, existen diferencias radicales entre ellas, en las cuales se debate si es culpa del estado superar este problema, o si la gente de bajos recursos que recibe las herramientas, es su responsabilidad superarse y no lo logran debido a sus propias deficiencias. Incluso hay quienes tienen una postura estructural, que defienden que deben existir las clases bajas para sustentar las altas y mantener el equilibrio económico.

En la actualidad en nuestro país hay un alto índice de pobreza, que es una situación de carencia en donde las personas no alcanzan a satisfacer sus necesidades básicas como es la alimentación, salud, educación, higiene, agua, vivienda, entre otras. Esto los coloca en situación de vulnerabilidad donde es evidente la desigualdad social. Por lo que se dan situaciones precarias debido al hacinamiento como también el hambre, frio, mala calidad de vida…La educación que es la herramienta que se plantea como solución, no es suficiente para revertir esta situación debido a que se crea en las personas una imagen de movilidad social, que es totalmente falsa y generada por la estructura misma de la sociedad, que mantiene a las clases más bajas limitadas. Debido a esto las personas se mantienen en este estado, produciéndose una resiliencia donde si bien existe una capacidad para superar la adversidad y se fortalecen de ella, no los ayuda a escapar de la pobreza puesto que se acostumbran a ella, incluso llegando a ser felices.

 Se produce incluso una discriminación social, en la cual no solo las clases más altas son participes de ella sino también la clase medía e incluso las mismas clases bajas se discriminan entre si.se estigmatiza a la gente pobre por su forma de hablar, forma de vestir e incluso su origen geográfico, cerrando puertas y con ello las oportunidades.

Por otro lado al extremo la riqueza es un estado en el cual se encuentra un individuo, en el que posee seguridad derivada de un tema económico, y posee un poder adquisitivo elevado. lo que permite acceder a una buena educación. En este estado de riqueza se cubren todas las necesidades básicas y mucho más, lo que le permite acceder a lujos que personas carentes de riqueza no pueden, como podríamos considerar; viajes, gustos, educación, poder social, e incluso político que con nuestra sociedad ya se puede hacer una analogía con los antiguos nobles de Europa, puesto que los políticos son hijos de políticos, produciéndose un círculo cerrado donde el que no tiene los recursos no puede entrar.

Si analizamos estas dos situaciones con la pirámide de Maslow podemos llegar a la conclusión que las personas en situación de pobreza no pueden llegar alto en la pirámide debido a que no pueden superar el eslabón de la seguridad, sin esto se hace muy difícil o imposible conseguir una riqueza personal y llegar a la autorrealización. Por otro lado para las personas con riqueza económica tienen mejores posibilidades dadas por su situación de abundancia por tanto pueden alcanzar los eslabones más altos de la pirámide y realizarse plenamente como personas (valores morales, creatividad, conocimientos en fin éxito).

Mercedes Yepsen

¿La Antropología con la Psicología, están relacionadas?

Nunca pensé que la Antropología tendría relación con la Psicología, ni menos que una dependiera de la otra, ni que estuviesen tan fuertemente ligadas.
Cuando hablo de antropología y Psicología, me refiero a dos disciplinas que estudian a la especie humana, la Primera desde sus ancestros , abarcando el pasado, presente y futuro; la biología, la sociedad, el lenguaje y la cultura. Y la Segunda, también tiene como objetivo el estudio del hombre en las diferentes manifestaciones de su conducta y su vida en interacción con el mundo.
¿Cómo dos palabras o mejor dicho dos disciplinas pueden abarcar tanto?. Claro que si, la Antropología es una ciencia excepcionalmente comparativa y holística (Antropología Cultural/ 14 edicion/Conrad Phillip Kottak.) y la Psicología es una Ciencia que estudia los procesos mentales, las sensaciones, las percepciones y el comportamiento del ser humano, en relación con el medio ambiente físico y social que lo rodea.

Las dos tienen una mirada en torno al estudio del Ser humano, y se potencian una con la otra. Al decir que las dos que se preocupan de estudiar lo social eso me hace pensar en la palabra “Cultura”.

¿Que pasa con la cultura?, ¿A que se refiere esta palabra tan corta, pero que parece que significa tanto?, ¿sólo le pertenece o es distintiva de la humanidad?, ¿Un animal podrá tener cultura?.
Según Edward Taylor (Antropólogo británico. Libro Primitive Culture). dice que: “La Cultura es esa totalidad compleja que incluye el conocimiento, las creencias, el arte, la moral, las leyes, las costumbres y cualesquiera otras capacidades y hábitos adquiridos por el hombre como miembro de la sociedad”.

Entonces, solo el ser humano puede tener cultura. Según Conrad Kottak dice: “Nuestros parientes mas cercanos, Chimpancés y Gorilas, manifiestan habilidades culturales mas rudimentarias” y que solo ellos tienen habilidades culturales elaboradas. Si es así, la Cultura también involucra a los animales, a sólo una especie el “Primate”.

Ellos están muy bien organizados en grupos, poseen gran destreza manual, es mas, ellos mismos elaboran sus propias herramientas, tendiendo una capacidad de aprendizaje y adaptación increíble al medio .

Si los animales tienen esta capacidad, Entonces, mucho mejor nosotros nos podemos adaptar e integrar a cualquier medio.

Podemos aprender diferentes culturas e integrarlas en nuestra vida, compartir creencias y opiniones con otras personas.  Esto nos hace formar grupos sociales con patrones de conductas distintas unas de otras. Tanto la Psicología como la Antropología se encargarán de realizar investigaciones para entender la esencia de esta Sociedad en la que vivimos.

Nosotros Los Chilenos

Los autodenominados Jaguares de la región, Somos un país que se presenta ante el mundo como solidario, afectuoso, y acogedor... “Y verás cómo quieren en Chile al amigo cuando es forastero”, ¿pero que pasa con el dicho, “la caridad parte por casa”? ¿Es realmente esta nuestra IDENTIDAD, o sólo somos una mala copia de un gringo hippie?, vivimos comparándonos con el resto de los países latinoamericanos, creyéndonos superiores, evolucionados, con leyes y valores enmarcados en una política democrática, pero vivimos llenos de rencor y sentimientos encontrados, transportados mental y constantemente al pasado, un pasado doloroso, imborrable e innegable pero también incambiable, lo que encierra emociones y sentimientos contrapuestos, sufrimos embates de la naturaleza y se dice que somos capaces de salir adelante y reconstruir, que somos aguerridos y luchadores, sin embargo el odio, y la pena inundan el corazón, y nos volvemos capaces de destruir a nuestro propio país. lo que demuestra que somos un país que vive bajo apariencias adoptando modas importadas desde el extranjero, principalmente de Estados Unidos un país en el cual según el libro de Kottak es individualista y frío afectuosamente hablando, en el cual están prohibido los abrazos entre estudiantes, o se asocia directamente a la sexualidad, Así es como nuestro país se ha enculturizado, buscando crear nuestra propia identidad, de costumbres, ideologías, símbolos, lenguajes etc. de las llamadas potencias mundiales, (principalmente de Estados unidos) con las cuales creamos vínculos de carácter económico, político, tecnológico entre otros y con las cuales comenzamos a compartir características culturales generales y en consecuencia a disminuir las particularidades de nuestra cultura, entonces aquí es donde se presenta la paradoja ¿qué es lo que queremos imitar los y las chilenas, si esto es totalmente contrapuesto a lo que creemos ser como sociedad?. 

En esta época de globalización aún estamos en proceso de creación de un proyecto País, buscando dejar atrás la identidad ambivalente que nos caracteriza, en donde el individualismo pesa cada día más y necesitamos disfrazarmos de solidarios por ejemplo en épocas de TELETÓN, para así seguir aparentando una identidad frente al mundo.

Debemos ser actores activos para lograr ser una cultura pluralista e integradora, generadora de cambios radicales y significativos, para sentirnos individuos parte de una nación, con valores compartidos, estableciendo lazos de confianza y cooperación, permitiendo así aliviar la angustia, de sentirse cada vez más individuales, con valores centrales lo que nos ayude a identificarnos con un relativismo cultural definido.

Karen Jelves
Lorena Toledo
Mercedes Yepsen

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